Samsara

Karma Yönten Dolma- Modérateur d'honneur




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- Message n°1
Samsara
Le plus grand accomplissement de la culture moderne est la publicité remarquable qu'elle fait pour le samsara et ses distractions stériles. La société contemporaine apparaît comme une célébration de tout ce qui éloigne de la vérité, nous empêche de vivre pour cette vérité et nous décourage de seulement croire à son existence. Etrange paradoxe que cette civilisation qui prétend adorer la vie mais lui retire en faite toute signification réelle, qui calme sans cesse vouloir rendre les gens "heureux" mais en réalité, barre la route menant à la source de la joie véritable !
Ce samsara moderne entretient et favorise en nous une angoisse et une dépréssion dont il se nourrit en retour. Il les alimente soigneusement par le biais d'une société de consomation qui cultive l'avidité afain de se perpétuer. Il est extrèmement organisé, habile et sophistiqué ; il nous assaille de tous côtés avec sa propagande et crée autour de nous un environnement de dépendance presque insurmontable. Plus nous tenons de lui échapper, plus nous semblons tomber dans les pièges qu'il nous pose si ingénieusement.
Comme le disait un maître tibétain du XVIIIe siècle : Jigmé Lingta " hypnotisés par l'infinie variété des perceptions, les êtres errent et se perdent sans fin dans le cercle vicieux du samsara."
Ainsi, obsédés par des ambitions, des espoirs et des rêves trompeurs qui promettent le bonheur pour mener en fin de compte, au mal-être, nous ressemblons à des personnes mourrant de soif, rampant dans un desert sans fin. Et tout ce que ce samsara nous offre à boire, c'est un verre d'eau salé, destiné à nous assoiffer davantage encore !
Sogyal Rinpoché.
Ce samsara moderne entretient et favorise en nous une angoisse et une dépréssion dont il se nourrit en retour. Il les alimente soigneusement par le biais d'une société de consomation qui cultive l'avidité afain de se perpétuer. Il est extrèmement organisé, habile et sophistiqué ; il nous assaille de tous côtés avec sa propagande et crée autour de nous un environnement de dépendance presque insurmontable. Plus nous tenons de lui échapper, plus nous semblons tomber dans les pièges qu'il nous pose si ingénieusement.
Comme le disait un maître tibétain du XVIIIe siècle : Jigmé Lingta " hypnotisés par l'infinie variété des perceptions, les êtres errent et se perdent sans fin dans le cercle vicieux du samsara."
Ainsi, obsédés par des ambitions, des espoirs et des rêves trompeurs qui promettent le bonheur pour mener en fin de compte, au mal-être, nous ressemblons à des personnes mourrant de soif, rampant dans un desert sans fin. Et tout ce que ce samsara nous offre à boire, c'est un verre d'eau salé, destiné à nous assoiffer davantage encore !
Sogyal Rinpoché.

karma dam tcheu dadreun- Animateur d'honneur




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- Message n°2
Re: Samsara
il me semble que cette définition va parfaitement pour la publicitéet ce qu'elle crée de désirs non-utiles

Karma Yönten Dolma- Modérateur d'honneur




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- Message n°3
Re: Samsara
Tout a fait Thudie
Il y en aurait a dire sur les désirs...

Pema- Protecteur de l'Arbre




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- Message n°4
Re: Samsara
oui il y aurait effectivement à dire sur le désir. c'est difficile de lutter au quotidien contre cette société de consommation qui nous pousse sans cesse à acheter. Cela rejoint la notion de paraitre ou pare être. société qui developpe l'égo, la solitude...etc il y a désir et désir aussi. Vouloir quelque chose pour combler autre chose. quelqu'un disait hélas j'ai oubliè son nom, quand nous aurons pêcher le dernier poisson, tuer la dernière bête et qu'il n'y aura plus d'arbre estce que les billets de banque nous servirons de nourriture!!! on oublie souvent de se poser la question qu'est ce qui est essentiel pour moi et est ce que j'ai vraiement besoin de ceci ou cela ? mais pris dans l'excitation du visuel on achète. que veut on combler rééllement ? un manque d'amour. On se dit si j'ai cela ou si je ressemble à celui la je serais aimé. mais on se leurre car on ne reste plus connecter à sa nature profonde, on se ment, on fait semblant. ou est passé l'authenticité!! sur ce forum
entout cas. je vous souhaite une bonne et heureuse journée. Pema
entout cas. je vous souhaite une bonne et heureuse journée. Pema
Karma Trindal- Gardien du Site




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- Message n°5
Re: Samsara
Bonjour à tous!
Tout change à chaque instant mais nous sommes conditionnés à penser le contraire. Nous nous agrippons à cette croyance de bonheur et de sécurité. Pourtant, chaque chose, si infîme soit elle, naît, vit et meurt... C'est comme cela...
Tout est éphémère, nous ne sommes pas libres mais conditionnés et englués dans notre propre karma.
Nous souffrons aussi d'angoisses lorsque nous anticipons du changement qu'il soit positif ou négatif.
Et pour finir, nous souffrons lorsque nous sommes malades, perdons ce que nous aimons, ou sommes confrontés à ce que nous n'aimons pas.
Il est important de créer les meilleures conditions possibles pour vivre le Samsara de façon heureuse tant qu'on n'a pas atteint l'Eveil.
Ce que nous vivons dans le Samsara (Trulwa en tibétain = hallucination) n'est qu'une "illusion", c'est notre état présent d'existence, une conception erronée de la réalité. A nous de faire en sorte de rendre cette illusion "belle et magique" par nos actes, nos pensées et nos paroles.
Nos désirs d'aujourd'hui ne seront peut-être plus ceux de demain, soyons satisfaits de ce que nous avons et sourions à la vie, au Samsara, qui est là pour nous faire apprendre qu'il faut passer par un chemin, parfois difficile, pour pouvoir le "contourner"...
Amicalement,
Tout change à chaque instant mais nous sommes conditionnés à penser le contraire. Nous nous agrippons à cette croyance de bonheur et de sécurité. Pourtant, chaque chose, si infîme soit elle, naît, vit et meurt... C'est comme cela...
Tout est éphémère, nous ne sommes pas libres mais conditionnés et englués dans notre propre karma.
Nous souffrons aussi d'angoisses lorsque nous anticipons du changement qu'il soit positif ou négatif.
Et pour finir, nous souffrons lorsque nous sommes malades, perdons ce que nous aimons, ou sommes confrontés à ce que nous n'aimons pas.
Il est important de créer les meilleures conditions possibles pour vivre le Samsara de façon heureuse tant qu'on n'a pas atteint l'Eveil.
Ce que nous vivons dans le Samsara (Trulwa en tibétain = hallucination) n'est qu'une "illusion", c'est notre état présent d'existence, une conception erronée de la réalité. A nous de faire en sorte de rendre cette illusion "belle et magique" par nos actes, nos pensées et nos paroles.
Nos désirs d'aujourd'hui ne seront peut-être plus ceux de demain, soyons satisfaits de ce que nous avons et sourions à la vie, au Samsara, qui est là pour nous faire apprendre qu'il faut passer par un chemin, parfois difficile, pour pouvoir le "contourner"...
Amicalement,


Karma Yönten Dolma- Modérateur d'honneur




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- Message n°6
Re: Samsara
Tout le monde !C'est vrai que la perception sensorielle non seulement ne dure jamais plus longtemps que l'instant même où elle se produit mais peut également se retourner contre nous si on n'y prend pas garde ! ( Ce qu'on appelle les leures) complètement éphémère.
Ne pas se laisser duper en pensant que les plaisirs des sens peuvent nous apporter le bonheur eternel ! ( la souris qui se fait prendre au piège avec le morceau de gruyere qui cache le mécanisme fatal de la tapette...)
Chacun se fait prendre au piège du leurre de la sensation sensorielle aveuglément, pris par le désir de renouveler des sensations éprouvées. En faite, rien ne serépète véritablement de la même manière que la fois précédente. Il faut accepter cette réalité telle qu'elle est, sans avoir recours aux souvenirs. Ce sont les souvenir qui sont à la source de jugements et de comparaisons ( donc dualité). Toujours penser que le passé est " mort", seul le présent existe
Dernière édition par le Ven 20 Avr 2007, 18:45, édité 1 fois

Karma Jimpa Dreulma- Animateur




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- Message n°7
Re: Samsara
Merçi a tous ses un sujet que mon esprit avait besoin de lire .Ne cherchez pas le passé, ne cherchez pas le futur; le passé est evanoui, le futur n'est pas encore advenu. Mais observez ici cet objet qui est maintenant. (Bouddha)













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